Erros que não devem ser tolerados na Igreja (*):
- 1. Que Cristo não assumiu sua carne e sangue da Virgem Maria;
- 2. Que Cristo não é o verdadeiro Deus, mas apenas dotado de mais dons do que outros homens;
- 3. Nossa justiça não deve depender da fé em Cristo, mas das obras de caridade e aflição;
- 4. Eles rejeitam a doutrina do pecado original e aquelas doutrinas que dependem dela;
- 5. Negam o batismo aos infantes porque não podem confessar a sua fé, afirmando que o batismo das crianças veio do Papa e do Diabo: chamam ao batismo das crianças a marca da besta.
- 6. Eles rebatizam os que já foram batizados;
- 7. Eles sonham que antes do dia do julgamento sua Igreja destruirá todos os ímpios e obterá uma Monarquia, na qual os piedosos reinarão sozinhos;
- 8. Eles permitem aos homens o livre arbítrio nas coisas espirituais;
- 9. Eles se separam de todas as outras Igrejas, considerando-se apenas puros e santos sem pecado;
- 10. Que o ofício do ministério não é de grande eficácia e que os leigos possam pregar e administrar os sacramentos.
Erros que não podem existir no Estado sem a ruína dele:
- 1. Que é ilegal para um homem cristão ser um magistrado e que o povo possa depô-lo.
- 2. Que não é lícito a um Magistrado punir qualquer malfeitor com a morte;
- 3. Que um cristão não pode, com a consciência tranquila, fazer um juramento.
- 4. Nem por juramento prometer fidelidade a qualquer príncipe ou magistrado.
Erros que não devem existir na família:
- 1. Que um homem cristão não pode possuir com uma consciência tranquila qualquer coisa que lhe seja própria, mas tudo o que ele tem deve tornar comum.
- 2. Que as esposas de uma religião contrária podem ser repudiadas e que é lícito que eles tomem outras.
- 3. Que um homem cristão pode ter muitas esposas.
Heresiography, or, A discription of the hereticks and sectaries of these latter times by E. Pagit. London: Printed by W. Wilson for John Marshall and Robert Trot …, 1645, pág.: 12.
(*) Nota do Tradutor: Os erros enumerados pelo teólogo reformado Ephraim Pagit com base nas listas de Pontanus, Osiander, Bullinger, devem ser entendidos como opiniões sectárias e heréticas defendidas pelos anabatistas, um indivíduo não precisa acreditar em todas essas perversidades, a fim de ser um anabatista, mas basta acreditar em qualquer uma delas e, por isso, Pagit entende que:
“Isso diz aos anabatistas como outros heréticos, a saber, tendo uma vez abandonado a verdade, não há fim para seus erros. À medida que o Espírito crescia, muitas coisas foram alteradas e novas coisas recebidas pelos irmãos como oráculos do céu. […] Existem quatorze tipos diferentes de anabatistas, de acordo com seus vários tipos de erros ou autores estabelecidos.” Ibid, 31
Logo, qualquer pessoa que acredite em somente um desses erros são consideradas como anabatistas, ainda que discordem de outros erros mantidos pelas diversas facções anabatistas.